ينقلوا الخلاف عن الشيخ من هذه الجهة ، بل من جهة إطلاقه في مقابله من تقييده بالسلوقي كالمفيد والقاضي . * ( وفي رواية ( 1 ) ) * النوفلي عن * ( السكوني ) * في من قتل كلب الصيد ، قال : * ( يقوم ) * وكذلك البازي . * ( وكذلك كلب الغنم و ) * كذلك * ( كلب الحائط ) * وأفتى بها الإسكافي ، الا أنه قال : لا يتجاوز بالقيمة أربعين درهما ، وكأنه جمع بين الاخبار ، واستحسنه في المختلف وهو ضعيف * ( والأول أشهر ) * وأظهر كما مر ، وعليه عامة من تأخر . * ( وفي كلب الغنم كبش ) * عند الماتن وجماعة * ( وقيل : عشرون درهما ) * والقائل المشهور كما في كلام جماعة وهو أظهر ، وللفاضل قولان آخران ، أحدهما لزومه القيمة ، وثانيهما : التخيير بين القولين الأولين . * ( وكذا قيل : ) * أي بالعشرين درهما * ( في كلب الحائط ) * أي البستان ، ويحتمل الشمول للدار * ( ولا أعرف الوجه ) * فيه وبه اعترف جمع لكنه مشهور ، فان تم إجماعا والا فالمتجه القيمة كما عليه من المتأخرين جماعة ، وللصدوق قول بأن فيه زبيلا من تراب كما في المرسل ( 2 ) ، وفيه على القاتل أن يعطي وعلى صاحبه أن يقبل ، وقريب منه ما عن الإسكافي في الكلب الأهلي . * ( وفي كلب الزرع قفيز من بر ) * في المشهور ، بل قيل : لم نعرف قائلا بغيره ، مع أنه حكي عن الصدوق ما مر . وفي الخبر ( 3 ) جريب من بر . وربما استدل به للأكثر ، وفيه نظر ، فعن الأزهري أن الجريب أربعة أقفزة . وقيل : عشرة . والقفيز ثمانية مكاكيل ، والمكوك ثلاث كيلجات ، والكيلجة منا وسبعة

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 19 - 167 ، ح 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة 19 - 167 ، ح 2 . ( 3 ) نفس المصدر .